在这个信息爆炸的时期，孩子们接收着林林总总的信息，却莫得一册“诠释书”教养他们如何调治生命的意思意思、如何面对艰难与失败、如何正确对待生与死。联系生命的问题是随同每个东谈主一世的焦灼课题，家长和教授该如何给孩子上好这堂课呢？

“本年是我的高考年，我也信得过面对了生与死的命题，我的爷爷与世长辞了。高三的我疲于应对学习，去爷爷家也只是赶我的功课，也没如何和爷爷聊天。我时常想，没事连忙就考收场，考完，我好好陪陪爷爷奶奶。谁知谈时辰是最恣意的东西，不等我收尾检修，我和爷爷还是阴阳两隔。我是爷爷带大的，不长的东谈主生里齐是与爷爷的回忆。直到目前也不敢回首当年的日子，处处是缺憾，我时常敌视为什么我方没能办好爷爷交给我的事。时辰冷凌弃，造化弄东谈主。”@桃花与酒

“不到半月之前，表弟不测离世，只是32岁，除了听到音问时的恐惧、痛心、愁然，更有在后续处理事情的长远感悟：这天下最大的事是死一火，最痛的事是人情世故。在生命问题上，每个东谈主齐无法先见，唯有顾惜当下，尽量少留缺憾，这样面对死活简略会安心一些。”@H.

“2022年8月底，目击家里老东谈主咽下临了连气儿；本年3月，又送走了岳母。我对死一火的壮健、对生命的感悟，好像齐是从实施中学到的。我们从小到大给与的教育，从莫得告诉我们生命是什么，东谈主生这段旅程应该如何渡过。我还是活到了中年，诚然说不上安心面对，但至少不会发怵死一火。趁辞世的时候大有当作，别等死一火驾临时留住缺憾。”@行走

“小时候一直很发怵死一火，发怵一切联系的东西，白花、墓碑……齐被冠上了不详、省略瑞之名，仿佛多看一眼、多围聚少许齐会被恶灵缠身。冉冉长大之后才发现，只不外是一个东谈主的生命走到了非常，这样的天然限定不应该被发怵、抹杀甚而恐怖化，这既是对尸骸的不敬，也容易被东谈主借此传递一些不好的封建想想。”@乐干面

“我曾迷濛度日着的意思意思，以为生活无趣。直到我方一东谈主爬山体验了一次险境，求生的本能被激勉了出来。从那之后我不再需要'刺激'了。我时常以为，我方即是不时在麻痹地辞世到寻求刺激（感受辞世）的经由中生活，然后走入死一火。

曾有个不雅点于今挺引诱我的，我们从万事万物的一堆元素中来，身后化作一堆元素回到万事万物中去。即是这样的，死了，我亦然这个天下的一部分。我不再追求辞世的意思意思了，辞世即是让我去感受我辞世。”@棱点

“我的第一只宠物狗生病死了，它的离开让我知谈我本不错对它更好。同庚，爷爷耗费了，他的离开让我知谈在我为他追到的同期，我还会挂念我的爸爸会不会更伤心，正本死活之间即是爱的延续，物理上的存在简略隐匿，但灵魂深处的爱一直在。”@ momo

“第一次对死活产生主张，是小时候养的兔子不测死一火。和兔子相处的时光我总瑕瑜常怡悦，每六合学回家第一件事即是给它喂食、换水。但是在盛夏的一天，我外出前健忘把它的笼子提进室内，等晚上回家，它已瘫倒在笼中，毫无期望。第二天早上，姆妈告诉我它死了。好像即是从这一刻驱动，我知谈了何为死一火，也知谈了我不错保护弱小生物的生命、不错顾惜我方的生命。同期知谈了无论死活、无论生物种类，它会一直活在某个东谈主的顾忌中，况且对这个东谈主的成长产生影响。”@杨杨杨

“我发现父母辈和祖辈对死一火至极忌讳，惟恐齐到了让我难过的地步。二爷爷耗费了，我的小表弟两岁半，问二爷爷去哪了，我刚要回话，就被我奶奶使眼色制止，说二爷爷回江西了呀，小表弟一听驱动哭闹：‘我也要和二爷爷一齐去！’然后我爷爷就把我奶奶骂了一顿，我奶奶又打了小表弟一巴掌——小表弟这顿打挨得简直太冤了！直说二爷爷耗费了不行吗？裁夺再解说一句耗费是什么，这有什么不可说的？我调治不了！”@野王妲己

“我一直没给与过死一火教育。只是在小时候倏得预见爸爸姆妈可能有一天会故去，我伤心肠抱着爸爸哭。自后过了不久，我爸爸简直因为事故走了，我用了快要十年才缓过来。其实死一火并不可怕，只是需要有东谈主教养你告别。”@鲤鱼🌈

“我本年26岁，还是是大东谈主了，但是我每天齐活在斟酌死一火的懦弱中。在我上高中的时候倏得有一天以为我方活在一个死轮回里，而且莫得主张破解（说真话，在打下这些字的时候，我还是坐立难安、周身发抖了）姆妈认为我是闲的没事儿干，总想这些没发生在目前的事情。我以为，对死一火的懦弱成了我的心病，况且我认为我方也因此有了心境或精神疾病了。我只是很怕，到目前我齐很怕。

两年前，我姥姥耗费了。第一次直面死一火，这愈加深了我的懦弱，在殡仪馆里我全身发抖。看着她静静地躺在那里，我脑子里什么齐想考不明晰，甚而莫得哭，但回到家哭到上不来气。我愈加发怵了，发怵家里其他老东谈主会离我而去。

我们国度简直很少会有计划这个，我们齐钳口不谈，以为这个省略瑞，或者就像是我妈说的‘这些齐是有的没的，又没发生在目前斟酌这干什么’，我但愿有东谈主不错和我好好谈谈，让我能够直面这件事情。

我认为，我可能不是唯独一个对死活反馈这样大的。我但愿，不错让我方变得安心。我认为，我们需要一些匡助。”@天高皇帝远孑然大魔王

“许多小孩轻生，是因为他们根柢就不知谈什么叫死一火，他们聘用轻生只为挫折父母，甚而是气气他们。父母逃匿与孩子批驳死一火的后果即是，孩子在被蒙在饱读里的情况下，就作念出了舛讹的聘用，这太令东谈主痛心了。”@☀️

“目前，许多小孩对死活的了解齐是从游戏里来的，以为死不是一件大不了的事情，因为打游戏随时齐不错重新来，是以许多孩子在推行生活中际遇处分不了的问题时，也会想像玩游戏雷同‘重开’。”@小呆

“网上往往有虐猫、虐小动物的新闻，我以为这些东谈主一定莫得给与过生命教育，他们不懂得生命的宝贵，才会用折磨、毁坏其他弱小的生命的面目取得快感。”@鸡仔

“出于一些原因我瞟见了部分乡村青少年教育的缺失，其中要津的一环即是对生与死的判辨，他们不昭彰不懂得，也就不惧怕不尊重。他们以此当作言笑的老本，然而直到最终他们为此付出惨痛的代价，齐如故不懂得生之肃穆。而在城市中生活的小一又友们，出于不同的原因，也面对着相似的逆境，父老们看似将季子保护于襁褓中，事实上只是将孩子们困在了一个对要津事实一无所知的囚笼中，远非是他们自认为的遁迹所。现今的孩子们构兵信息的渠谈已远远多于以往，想要保护他们，即是让他们看清死活的问题，能在新时期的信息洪流中去伪存真。有所畏，方知有所不可为。”@一杯常温咖啡

“家庭里对‘生’与‘死’的教育如实是缺失的，‘死一火’一直是家里比拟禁忌的话题，是省略瑞的代名词。在这样的环境下成长，就容易麻痹。以至于我们惟恐根柢不会去细想，新闻事件里死一火的东谈主数，是由一个个和我们雷同鲜嫩的生命构成。对于别东谈主，一个东谈主的死一火可能微不及谈，但是对于阿谁东谈主的家庭，即是一场弘大的灾祸。每一个生命齐应该被戒备，每一个尸骸齐应该领有尊荣。只须正确壮健死活，我们才略让我方不再是疏远、猎奇、麻痹的局外东谈主。”@枸杞子不点儿

“生命的教育，我是以为很有必要。本岁首，我母亲耗费了，我女儿8岁，一直是他姥姥在带，是以在姥姥走后，女儿往往缄默抽抽搭噎，其实，我也不知谈如何安危孩子。只可跟孩子讲，东谈主生是一回列车，只不外莫得返程。途中总会有东谈主上车，即是小孩出身。也总得有东谈主下车，即是死一火。不然，这趟列车上就会爆满，列车就会翻车。”@平鄙俗淡就好

“东谈主到中年，陆续送走了爷爷、奶奶、姥姥、姥爷和爸爸之后，我发现我越发能够冷静大地对死一火。死一火带给我的悲伤甚而齐越来越少，反而每多一次区别，我就能感受到多一份要带着他们的打法好好生活下去的能源。于是我对我5岁的女儿讲，姥爷耗费了，他去了一个再也回不来的处所。他说姆妈你也会死吗？我说会，他说那我呢？我说是东谈主齐会死。他就愁肠地哭了起来，说姆妈我不要你死，我发怵再也见不到你，我要发明一种永生久视的药，你吃了就不会死了——看，孩子能正确判辨，也能作念出令东谈主柔和的回话。”@酷迪

“坦诚地告诉孩子‘我们每个东谈主齐会死’，再告诉孩子‘是以我们辞世就要和可爱的东谈主在一齐作念可爱的事情，这样就不会发怵了’。我认为这即是最佳的死一火教育，告诉孩子生命的真相，又给出捣毁内心懦弱的主张。”@颖明的想考

“与女儿第一次信得过意思意思上对于生命与死一火的教育，应该来自于电影《寻梦环纪行》。看完电影后，年仅6岁的女儿不休地问我：什么是一火灵天下？他们为什么要回家？为什么要把相片摆在祭台上？

中国东谈主对死一火的忌讳，中国青少年教育中生命与死一火教育的缺失，齐在告诉我们，有这样一部电影能够让我们来和孩子共同探讨死一火的话题是何等难能肃穆。电影疏远‘终极死一火’这个主张，即‘信得过的死一火是天下上再莫得一个东谈主铭刻你’‘如若被家东谈主渐忘，则会在‘一火灵’天下始终隐匿’，来浮泛地告诉小一又友：死一火是势必的，但死一火并不可怕，只须在东谈主世间有东谈主铭刻你，你就会始终存在。

跟女儿聊天的临了，她申诉了好几个跟还是耗费的奶奶相处的小故事，临了还非常认真地告诉我：‘我会一直铭刻奶奶的！这样她就始终在了。’”@有梅无雪

“‘死一火’的意思意思就在于请示东谈主们生命有限，是以才要快应承乐过好每一天，这样在生命不得不收尾的时候，少些缺憾。总之，当孩子想要了解‘死一火’的时候，我们不要冷嘲热讽或者故意制造恐怖氛围吓唬他们，而是通过科学开导让他们信得过了解‘死一火是什么’‘死一火对生命的意思意思在何处’‘应该如何看待死一火’‘若何在有限的生命里活出精彩’等。只须孩子能从我们的开导中收货正能量，教育就挺得胜的。”@平

“教育大师尹建莉说过，孩子对生命的好奇，才是教育的着手。深以为然。如若对孩子的教育里缺失了生和死，他会找不准我方在这个天下中的位置，他莫得最壮健的根基，以为我方随时可能会隐匿，不知谈活命的意思意思是什么，我想这亦然许多孩子空腹病的由来吧！”@eeyyyah

“生命来源于每一代东谈主的爱情，有年岁、性别的条款，但是也仅有这样的硬性条款。其他的是靠我们我方的聘用，有三不雅、有特性，或是一些家庭、社会地位等外皮要素。想要聘用符合的伴侣来延续生命，需要等心智训练、体魄训练，能够为我方的聘用负连累时。如若不可，迎接每一个孩子际遇心动的东谈主时，和父母分享，听听父母的意见。天然，也但愿每一位家长，能够尊重孩子的热枕萌芽，顾惜他们的这份信任。

而生命的收尾，亦然跟着生命来源势必发生的事情。往大了说，地球资源有限，不可能一直容纳通盘生命；往推行了说，东谈主的体魄健康、内脏器官齐是有寿命的，一块橡皮也灵验尽的时候；往好意思好了说，东谈主在每一个星球上生活的时辰是有限的，这个星球生活几十年，就需要到另一个星球去，这只是片霎的分离。无论哪一种说法，只须孩子能给与，就不错。长大后齐会明白的，只是要小心保护他们儿时的那少许童真。”@李大好意思

“当作又名辅导员，我嗅觉基于活命取向的生命教育太少被说起了。

大学生正处在个东谈主心境塑造和价值不雅养成的焦灼技巧，他们正好学不厌地探索东谈主生谈路、求索生命意思意思，不可幸免地驱动想考‘死活’问题。然而传统文化和社会习俗或是对死一火避而不谈，或是好意思化死一火秘境，让学生在成长训练经由中因穷乏正确指引，时感困惑和生命虚无。

2023年，教育部等十七部门对于印发《全面加强和校正新时期学生心境健康责任专项行动预备（2023—2025年）》的见告，疏远我们要‘耕种学生好奇生活、留心生命、自重自信、感性温暖、乐不雅进取的心境品性和不懈兴盛、荣辱不惊、坚执不懈的意志品性’，好意思满这一指标，离不开对生命教育的戒备，离不开对死活想考的正确开导。

东谈主齐渴慕超过东谈主生的有限性，而得到一种执久的和不朽的价值，因为‘生命’有两种含义，天然生命与价值生命。东谈主的天然生命是无法铁心天然时辰的，天然时辰即是东谈主的活命景象；而价值生命却体目前价值时辰，即东谈主所创造的价值起作用的经由当中。只须创造者创造的价值对存在的东谈主类产生作用，那创造者的价值生命便存在着，它是信得过属东谈主的时辰，将有限的东谈主生时空膨胀为无限的精神田地。东谈主意志到天然生命的有限经由，力求将更多的生命本色注入到这一有限的经由之中，让这些生命本色在天然生命闭幕以后，仍存鄙人去并为其他生命分享，有限生命经由所容纳的全部本色产生了无限的价值与意思意思，这即是天然生命的自我超过—超过死一火、好意思满自我的价值生命。是以，在束上起下的文化演进中，当作生命个体我们一方面秉承前东谈主的文化遗产，另一方面又通过我方的创造为后代留住新的文化戒指。由于东谈主类的价值生命是一个绵延接续的历史长河，个体价值生命融入到东谈主类价值生命的无限延长之中。从这个意思意思上来说，东谈主类文化创造性与传承性告成源自于个体‘小我’对无缺与不朽的价值生命的追求而融入于东谈主类的‘大我’之中。

我们的心境健康教育要以情动东谈主，也要以理服东谈主，更要以智育心、以机灵心，从对‘死活’话题的想考动身，在生命教育中庸学生一齐探讨生命的意思意思与价值，是开导学生竖直立确的天下不雅、东谈主生不雅、价值不雅的一条门道。”@张玲

新华社记者 艾福梅

我国传统文化忌讳批驳死一火，这是对于“生”与“死”的教育欠缺、难以提高的焦灼原因。然而，推行生活中，一方面屡屡发生年青东谈主轻滋事件，另一方面许多晚期癌症患者饱受疾病折磨，已是“回天乏术”，但家属仍要倾尽全力跟死神“抢”东谈主，不肯意耗费。这些矛盾的表象诠释我们的“死活教育”仍有很长的路要走。

这些年来，越来越多的高校开设了对于死一火教育的课堂，通过写墓志铭、参不雅殡仪馆、旁不雅遗体火葬等生动万般的教学面目，开导学生正视死一火、敬畏生命。在中小学阶段，教育部也印发了《生命安全与健康教育进中小学课程课本指南》，旨在将生命安全与健康教育全面融入中小学课程课本，好意思满生命安全与健康教育系列化、常态化、长效化。

正如一位大师所言，只须让孩子们正视死一火，克服懦弱，同期壮健和体会到生命的肃穆，才略更好地顾惜和尊重我方与他东谈主的生命。

天然，“生”与“死”的教育也不可全部请托于课堂上，生命教育最渊博的空间如故生活。当作孩子的“第一任”教授，家长更要承担起开导教育孩子正确调治生命的意思意思、正确面对艰难与失败、正确对待生与死的连累。我们要尊重孩子当作寂然个体的存在，给与他们的个性发展，带他们感受阳光与雨露，体味生命的好意思好；要告诉他们，无论任何时候，齐要“最爱我方”，不要伤害我方和他东谈主，要勇敢地追求生命的价值；更要让他们知谈，布帛菽粟是天然限定，辞世时好好生活，告别时也莫得缺憾。

在梳理读者留言的时候，我们发现存两个词出现的频率非常高，一个是“缺憾”另外一个是“顾惜”，因为知谈死一火是不可幸免的，是以才显出生命的宝贵，不想在告别时留住缺憾，就要愈加顾惜当下的每一天，这才是我们但愿通过生命教育要告诉孩子们的，而不是任其堕入对于死一火的错愕以及无限的虚无之中。

想要匡助孩子梳理正确的生命不雅念，当先家长和教授应该从本人动身正视“生”与“死”，从不护讳这个话题驱动作念起，以安心的派头行远自迩地开导孩子取得对生命的体悟，匡助孩子在壮健生命的经由中学会好好告别、学会顾惜生命、学会在有限的时辰内创造无限的个东谈主价值……

你认为生命教育的意思意思是什么？

你认为应该如何指导孩子上好这堂课？

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计划：苏娅 张子晴